"Почему "вместо" кого то невозможно проделать работу траура?
Траур (горевание) - это ответ психики на утрату объекта.
А именно: траур - это сложная, многокомплексная психическая работа, которая, помимо прочего, представляет собой изъятие своего либидо из объекта утраты.
В процессе воспоминаний о нём, о разнообразных ситуациях, связанных с объектом утраты и т.д., сопровождаемых грустью, злостью, печалью, опустошением и, в конце концов, принятием утраты - происходит победа жизни над смертью, возвращается энергия и желание жить дальше.
Это и есть возвращение либидо (энергии влечения к жизни) и завершение горевания: готовность и силы любить вновь.
Что происходит в случае, когда человек отрицает утрату или признаёт её, но как бы, закрывает на неё глаза? Этот человек либо "инкапсулирует" горе, либо замораживает его. Но, в соответствии с законом сохранения психической работы, это горе, стоит в ожидании иной психики, которой оно и будет передано.
В этой психике Другого, горе (дефигурированный материал : горе+депрессия=амальгама) будет вынашиваться, бурлить, "пузыриться", но никогда не сможет быть проделано и завершено.
Почему?
1. Не ясен объект утраты. Утрата то было не у человека, который носит горе, а у совсем другого человека. Человек, который носит чужой траур НЕ знает что утрачено, кто утрачен, когда утрачено, кем утрачено, почему утрачено и т.д. - ведь это НЕ его история.
2. Горе, переданное другому, уже не понятно что по сути: оно прошло ряд трансформаций как внутри психики отправителя (отрицание, расщепление, инкапсуляция, замораживание и т.д.), так и во время транспортировки из одной психики в другую. Исходная версия утраты - дефигурирована и дефантазирована. Исходная версия утраты и горевания - стала расплывчатой и противной магмой.
Ракамье сравнивает её со "зловонной паклей". Так как же возможно прорабатывать непонятно что, состоящее из боли, слёз и страдания?
А представьте себе, что в транспортировке участвует много психик - трансгенерационная передача травмы - как оно?
Чтобы была возможность горевать, необходимо вносить ясность.
Сделать ясной "зловонную" паклю невозможно.
3. Горевание - это изъятие СВОЕГО либидо из объекта утраты. Носитель чужого горя не сможет извлечь ничего из объекта утраты, потому, что он сам НИЧЕГО своего и НЕ вкладывал в объект утраты - это же горе НЕ из его истории. Носитель, по сути, никак и не связан с объектом утраты. Он не в теме. Ему передали чужое - он носит чужое. Ему нечего изымать и непонятно: что вообще прорабатывать?
Таким образом, проделывать работу тоаура ВМЕСТО кого либо - невозможно.
Возможно быть лишь его носителем".
Текст К. Канской (печатается с сокращением)